掌法从何而来

相传云岫山中有一座无名古寺，寺外终年云海翻涌。一位行者借宿于此，每日只看晨光、松影与溪流。有人问他学成几招，他答：“不过学会了让一掌出去，再让一念回来。”后人将其所见写成九式，题为《如来神掌》。

这一传说、九式命名及释义均为本卷原创演绎，不对应某一影视或漫画的完整正典。读掌谱时，可将“内力”看作故事里的意志，将“金光”看作本卷中的心境。

三重境界

前三式由静而明，由明而开，立诸掌之根。中三式有守有变，知进知让，通诸掌之用。后三式由定入化，由化而归，合诸掌之意。势再浩大，亦须有安放之处。

六字心诀

静，是出场时的从容；明，是不为声势所惑；圆，是让开合彼此照应；守，是懂得留下余地；化，是不被一种答案困住；归，是万象散后仍能回到本心。

如何读这一卷

每式皆列掌诀，以明其意；分起、行、收三要，以见其序；附朱批，以辨其得失。先通一式，再观诸式相接之处，不必急于翻至卷末。金轮、云纹与神掌皆属本卷武侠世界中的幻想掌相。

可以顺读九式，也可从喜欢的画面入卷。页末的“夹一枚书签”会将篇章留在本机；上方的 “字”可调字号与夜读配色。

一卷的起、承、转、合

九式虽分先后，掌意并无高下。一式有一式之用，一境有一境之得；只求威势胜于前式，便会忘了九掌本为一体。合参之法，须看前式留下什么，后式又接住什么。

九式同观

图序由左至右、由上至下。看的是九种掌意之间的呼应。

三条合参之诀

相承：前式不可用尽，后式方有余地；掌掌相生，不以骤变求奇。
相济：开须有合，动须有定；偏于一端，便失九式互补之理。
相归：每式皆可归于初光；进退取舍，始终不离清明本心。

三位传卷人

无名行者：只留下画，没有留下名。他的九幅掌谱上，人物始终比山河小一分。后来的人因此明白：武学再高，也不必把自己看得比天地更大。

听雨僧：为九幅图补写口诀。他将最初一卷上的“胜”字改作“止”，于是“得胜”之外，多了另一种结束争端的方法。

观澜客：最后一位抄卷人，也是本卷设定中的编者。他在每一式旁留下札记，提醒后来者：读书贵在会意，莫只记住光影。

一则山门旧事

少年冒雨上山，求学最后一掌。老僧递给他一盏灯，让他先送迷路的樵人下山。夜半，少年回寺，灯已熄了，衣裳也湿透。老僧问：“可曾见到掌法？”少年摇头。老僧笑道：“你一路护住的那一点光，便是开卷第一式。”

多年后，少年写到万佛朝宗，只留八字：“尽见山河，仍惜微光。”

编卷后识

本卷是一份以“如来神掌”为主题的原创武侠图文作品。招式命名、心法、人物与传承故事按本卷重新编写；“佛光初现”“佛动山河”“万佛朝宗”等题名借用武侠语汇，不将本卷作为任何既有作品的官方掌谱。

封面及九式插画由内置 imagegen 生成，文字与页面独立编排。神掌、内力、金光及境界均为虚构创作元素。适合阅读、世界观设定与视觉欣赏。

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